她两百年前写下的故事，依旧是我理想中爱情的样子

今天是简·奥斯丁逝世 201 周年纪念，同时，她笔下的伊丽莎白·贝内特小姐也已经存活 205年，并且仍然魅力非凡，一点也没有要老去的样子。

把她创造出来，成为《傲慢与偏见》的女主角，当时奥斯丁颇为得意，在书信中说，她是“在印刷时代出现的第一位令人惊喜的尤物”，在两百年间，在影视改编作品和戏剧中，伊丽莎白的面孔可以是 Keira Knightley 的，也可以是 Jennifer Ehle 的，最终那个内核不变：她骄傲、活泼、在社会规范的“优雅女性”的标签之外，坚持自己的情感选择。

在“Me Too”运动兴起，女性权利成为社会议题中心之时，伊丽莎白小姐的当代意义是什么？

《傲慢与偏见》讲述的是伊丽莎白小姐与达西先生克服自身关于阶级、财富与品格的傲慢与偏见，最终缔结姻缘的浪漫故事。它的首次成稿时间，据利兹大学教授 Vivian Jones 考证，大约在 1797 年左右。在奥斯丁创作这本小说的同时，英国思想界被投下了一枚女权主义惊雷。

1792 年，玛丽·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）发表《女权辩护》，被认为是西方第一部女性主义著作。她在书中首次提出，女性应该拥有受教育的权利，并且在社会中从事某种职业，而不是把钻研婚姻作为阶级上升的唯一途径。

她在书中，把女性称为“理性的人”，认为她们应该与男性同等，早早就拥有自己的职业规划，并且通过教育对自己进行训练，而不是因为狭隘的性别定义（女性上升的途径只有通过扮演“优雅女性”、获得美好的婚姻），让自己的情感力量仅仅被使用来谋划婚姻。

在女性教育权已经得到普及的当下，“女性不要耽于恋爱”的呼声，仍然没有过时，人们仍然担心，沉溺于情感的女性，会变得软弱，失去在社会上立足的独立性。

在某种层面来说，伊丽莎白像是沃斯通克拉夫特的女主角。《傲慢与偏见》开篇就是一句“有钱的单身汉总要娶位太太，这是举世公认的真理”，而伊丽莎白却似乎不按照这条公理处事，她通过自己的判断，拒绝了一次傲慢的达西先生，也拒绝了对女性仅仅拥有刻板印象的柯林斯先生的求婚。（哪怕在她拒绝以后，柯林斯先生仍然认为，伊丽莎白的拒绝是“优雅女性”的欲擒故纵大法。）

但是，伊丽莎白小姐仍然投身到了恋爱与婚姻之中，并且，展现出了情感能够带来的正向影响。

伊丽莎白更像是简·奥斯丁对于时代漩涡的一种回应和糅合，在“优雅女性”的社会牢笼与沃斯通克拉夫特的女性标杆的拉扯之中，你无法简单地选择“反婚”或是“顺从社会规训”，作为一个活生生的人，你明白“保持理性”与“沉溺感情”并无法彻底切割，你仍然会坠入爱河，拥有家庭麻烦，目睹其他的女性伙伴被“优雅女性”的标签塑造，同时，你亲近的人也会试图用“优雅女性”来要求你。

她通过自己的浪漫爱情，帮助了私奔的女性伙伴莉迪亚，也确认了自身的独立。如果说伊丽莎白小姐这个角色的当代意义，也许就在这种女性互助之中；并且，在女权呼声与社会规训拉扯的时代，如何坠入爱河并且保持独立的一种指南。

在“撕逼”文学与影视作品似乎风行之时，奥斯丁的作品，也许能让你看到女性友谊的真相。