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距离2026年中秋节越来越近,当各大品牌的月饼礼盒纷纷摆上超市货架,央视新闻的一篇《文博日历》带我们重新审视这块再熟悉不过的节日食品——从唐代的胡饼遗风到宋代的“市食点心”,从明代的团圆信物到清代的精致艺术品,一块小小的月饼,承载的远不止味蕾上的甜香,更是刻在中国人骨子里的文化传承与团圆情怀。
说起月饼的历史,很多人以为它是明清以后才普及的节日食品,实则千年饼香早已浸润华夏岁月。新疆维吾尔自治区博物馆珍藏的唐代宝相花月饼,以实物佐证了中秋月饼的悠久历史。这块以小麦粉为原料、经模压烘烤制成的唐代月饼,馅料里已经包含了枣子、核桃、葡萄等多种果仁,与今天我们吃的五仁月饼竟有几分神似。这说明至少在唐代,中秋赏月、吃成型饼食的风气已经在民间流行。

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月饼的文化内涵,在千年岁月中不断丰盈迭代。南宋《梦粱录》首次文字记载“月饼”,彼时它只是寻常菱花点心,尚未绑定中秋佳节。直至明代,《西湖游览志馀》明确记载“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”,正式赋予月饼“团圆”的核心文化寓意,让其成为中秋专属信物。清代月饼技艺愈发精湛,《燕京岁时记》记载,彼时月饼饼面雕刻嫦娥奔月、月宫蟾兔等精美纹样,月饼彻底完成从普通点心到文化载体的蜕变,中秋月饼成为全国通行的民俗风尚。
如果说月饼是中秋文化的具象载体,那传统木质月饼模,便是藏在木头里的吉祥密码与匠心底蕴。溯源至宋代的月饼模,堪称古代民间的“匠心造物”,如今在中国农业博物馆珍藏的各式老月饼模,皆是珍贵的民俗文物。这些木模纹样包罗万象,嫦娥奔月、玉兔捣药、十二生肖、吉祥花卉等意象栩栩如生,还镌刻着福、禄、寿、喜及五谷丰登、阖家团圆等美好祝福语。以经典的“玉兔捣药”木模为例,广寒宫、桂树、捣药玉兔错落有致,纹样细腻灵动,一方木模不仅复刻出精致月饼,更承载着古人对美好生活的赤诚祈愿,每一件老模子都是兼具实用与审美价值的民间艺术品。
如今食品工业高度发达,机器量产月饼凭借高效、规整的优势占据市场主流,手工月饼与老木模渐渐淡出日常生活,大多封存于博物馆展柜。但传统从未远去,反而在当代青年群体中焕发新生。越来越多年轻人摒弃流水线成品月饼,主动入手文创老月饼模,亲手揉面、包馅、压模制作手工月饼。这并非简单的复古跟风,更是一场跨越时空的文化共鸣。亲手复刻古人制饼的工序,触摸木模温润的纹路,本质上是现代人对传统民俗的回望,是对中秋团圆内核的深度认同。
大众的文化共情,在数据中得到清晰印证。相关科普文章发布数小时内,浏览量就近90万,这组数据充分说明,在物质富足的当下,人们早已不满足于月饼的食用价值,更珍视其承载的文化底蕴与情感温度。
中秋的本质是什么?从来不是月饼本身有多贵、馅料有多稀奇,而是一家人围坐在一起分食一块月饼时,那种实实在在的团圆。木模会旧,口味会变,但“但愿人长久,千里共婵娟”的心愿,中国人已经说了一千年,还会继续说下去。这个中秋,不妨也试着亲手搓一块月饼——不为别的,就为接住那缕从宋代就飘过来的甜香。(彭薇)
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来源 / 大河网
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终审 / 平筠
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