端午时节话香囊

全媒体记者 赵新春 杨晓伦

今天是农历端午节，门口插艾、戴香囊(驻马店俗称香布袋)、系五彩线，仍是不少驻马店人的过节必选。那么，香囊有着怎样的来历呢?

佩戴香囊作为端午节的重要习俗之一，其佩戴历史可以追溯到商周时期。《礼记•内则》有“男女未冠笄者咸盥漱、栉縰(xǐ，用来束发的布帛)、拂髦、总角、衿缨，皆佩容臭。”东汉郑玄注称“容臭，香物也，以缨佩之。”这个容臭就是最早香囊。

香囊佩戴在商朝已经相当普遍。《诗经▪公刘》有“鞞琫容刀”，南宋董铢《董铢录》注称“容刀如言容臭……容臭，如今香囊也。”当时拜见父母、尊者、长者必须佩戴容臭，以示尊重。

春秋战国时期，佩戴香囊风俗日盛。屈原《离骚》中的“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，江篱、辟芷、秋兰均为香草。而其中的“椒专佞以慢慆兮，又欲充夫佩帏”，元梁益《诗传旁通》称：“《楚辞》所谓帏者，帏即香囊。”佩帏就是佩戴香囊。

东汉、三国时期香囊的说法开始出现。曾为曹操主簿繁钦的《定情诗》有“何以致叩叩?香囊系肘后。”之后，香囊作为一种文化，被广泛作为爱情见证、装饰或用于辟邪驱病仪式活动中。端午佩戴香囊就是沿袭于此。

端午香囊填充粉末多以苍术、艾叶、冰片、苏合香、沉香、山奈、白芷、菖蒲、川芎、香附、辛夷、藿香等含有较强挥发性物质的药材为主。过去常见外形有生肖、布袋、鸡心、菱角以及还有小辣椒、小柿子、小茄子等等。

过去医疗条件不发达，如果家中有小婴孩的话，长辈们还要做一个搬脚娃娃，替孩子挡灾，避免蚊虫叮咬，保佑孩子健康成长。搬脚娃娃通常由白布做成，缀以红肚兜、帽子、发辫等，同时将一只脚和一只手缝起来，未缝在一起的手脚则缀有则用大蒜杆、五彩线做的流苏，从而塑造婴儿憨态可掬的搬脚模样。

关于与香囊一起的五色线，东汉汝南人应劭《风俗通义》称“五月五日，以五彩丝系臂，辟鬼及兵，令人不病瘟。”一些地方还有五色线戴到农历六月六，解下来丢入河沟中让水冲走的习俗。（编辑 李宗文）