在庙底沟遗址,寻找华夏的“华”

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“庙底沟类型的影响力持续了1000多年,并与其他文化相互作用形成文化网,它们便是最初的中国。”著名考古学家张光直曾经这样说道。

近日,中青报·中青网记者走进位于河南省三门峡市的庙底沟考古遗址公园。初夏时节,沿着步道漫步,仿佛一走就是数千年,走进了仰韶鼎盛时期的庙底沟文化。走进庙底沟博物馆,记者边听讲解边拍摄,试图在灿烂文物里寻找“最初的中国”。

60多年前,深埋地下6000余年的庙底沟遗址重见天日

60多年前,为配合三门峡黄河水库规划和建设,国家成立黄河水库考古工作队。1953年的一天,考古学家安志敏率队到河南陕县(今河南省三门峡市陕州区——编者注)开展调查。当乘坐火车路过该地时,铁道路沟两壁露出的灰层及灰坑引起了他的注意。

凭借专业人士的敏感,也就这一眼,让深埋于地下6000余年的庙底沟遗址重见天日。

发现于1953年的庙底沟遗址,是新石器时代考古领域的重大突破,在考古学上具有十分重要的意义。2001年,庙底沟遗址被国务院公布为第五批“全国重点文物保护单位”,2021年入选全国“百年百大考古发现”。

庙底沟遗址位于河南省三门峡市湖滨区,处于黄河支流青龙涧河下游左岸二级阶地的前缘地带,西北距黄河仅1公里左右。依托较为优越稳定的自然环境,庙底沟先民们长期安定地生活在陕、豫间的黄河峡谷地带,创造出了辉煌的庙底沟文化。

2021年10月17日起对外开放的庙底沟博物馆,基于庙底沟文化和考古遗址的发掘,服从文物保护规划的整体要求,尽力保持原有地形地貌特点。建筑造型以“交融”为构思出发点,将建筑体量南北分为7个楔形体块,西高东低或东高西低交错布局,建筑整体如同交握的双手,将公园绿地景观和城市广场交融于一体。行人可以不进博物馆而漫游在博物馆屋顶之上,登高俯瞰整体公园景观,抒怀古之幽思。

庙底沟彩陶上的花瓣纹,或许就是华夏之“华”的由来

晨曦初照,记者走进庙底沟博物馆,镂空花饰的巨型穹顶在阳光下通透晶莹,若幻若真。“博物馆大厅穹顶的纹饰,来源于庙底沟时期的代表性纹饰——花瓣纹。”博物馆讲解员董婉容说。

距今6000年左右的庙底沟文化,是仰韶文化中期的典型代表,也是仰韶文化的成熟阶段。彼时,农业生产已经较为成熟,社会复杂化程度加剧,出现并形成了区域中心聚落,彩陶技艺也得到较大发展。

庙底沟博物馆陈列的《花开中国——庙底沟与中华早期文明的发生历程》,是首个以中华文明发展为背景,展示仰韶时代最繁荣、影响力最大的庙底沟文化的原创性展览。

著名考古学家严文明曾以精准形象、颇具诗意的“重瓣花朵”理论,来解读中华文明绵延至今的密码。他指出:“中原好比花心,是中国史前文化的中心。围绕中心的黄河流域和长江流域是主体,主体部分涉及的山东、燕辽、甘青、江浙、湘鄂、巴蜀等文化区都好比内圈的花瓣。在内圈之外,还有外圈的花瓣,如闽台、粤桂、滇、康藏、新疆、内蒙古、东北等文化区。这三重结构组成的花朵,每部分之间都紧紧相连、不能分离,具有文化上高度的向心力与凝聚力。”

庙底沟博物馆的展览便以严文明的“重瓣花朵式”为理论依据,以历史发展轴线的顺序,展览面积5473平方米,展出文物3344件(套),讲述庙底沟文化“从哪里来,到哪里去”的发展历程、文化面貌及影响。

“庙底沟时期的彩陶数量众多,色彩艳丽,图案繁缛,技术高超,每一件都是独一无二的。”董婉容说,庙底沟彩陶的母题纹样中,最具特点的是旋纹和花瓣纹。“华夏彩陶到了仰韶时代的庙底沟文化时期,发展到顶峰,成为史前华夏文明进程中的里程碑。庙底沟文化彩陶上的花瓣纹,就是绽放在中原地区的‘中华文明之花’。”

在古汉语里,“花”“华”同音,“华”的本义为“花”,金文中的“华”字就是花朵加上花蒂的样子。不少学者认为,庙底沟彩陶上的花瓣纹,或许就是华夏之“华”的由来。

庙底沟博物馆馆长王宏民解释,仰韶文化庙底沟时期的主要特点是彩陶,彩陶上多是花瓣纹,“华”字同“花”相通,周边还有华山,所以中华的“华”和华山的“华”,很可能就是从庙底沟文化起源的。

“仰韶文化早期的半坡阶段花纹以写实为主,到了庙底沟阶段是仰韶文化最繁荣的时期,纹饰逐渐抽象,说明了人类智慧的进步。”王宏民说。

文化意义上“最早中国”的形成

庙底沟文化中特有的文化因素——彩陶,对周边地区产生了极大辐射,东到海滨,西达甘青,南抵江汉、北越河套的广大地区,都发现了受其影响的彩陶,从而开创了一个前所未有的彩陶时代。“在这一传播过程中,能够发现其中蕴含着明显的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。这也充分说明了在反映中华文明突出特性方面,庙底沟文化具有重要作用。”王宏民说。

庙底沟阶段也是仰韶文化最有扩张力的时期。花瓣纹包括几何纹,影响到中国长江以北的广大地区,它不仅是中国史前第一次艺术浪潮,也标志着文化意义上“最早中国”的形成。如果说仰韶晚期逐渐进入了文明社会,那么仰韶文化庙底沟时期正是文明社会形成的关键时期。

新中国第一份新石器时代考古报告《庙底沟与三里桥》中指出:“以庙底沟为代表的龙山文化遗存,确有它自己的特征。而代表着一定的发展阶段,很像是从仰韶到龙山的一种过渡阶段。在分布上也相当广泛,因此我们暂称它为庙底沟二期文化。”

庙底沟遗址的发现,实证了中华民族的祖先从远古时代起,经过仰韶文化、龙山文化直至商周,在黄河流域绵延不断地发展并创造了高度的文明。

最近,庙底沟博物馆又新上数字化展览《邂逅庙底沟人》,以庙底沟彩陶文化与远古人的日常生活为主线,从历史、建筑、聚落、工艺、文化等多维度解读,借助多媒体特效、装置艺术、舞美置景、互动游戏等技术手段,诠释史前庙底沟的风貌,带给观众沉浸式的体验。

王宏民说:“下一步,我们将继续深入挖掘文物及文物背后的历史文化,深化学术研究,创新展览展示,推动文物活化利用,搭建合作交流平台,守护好、传承好、展示好中华文明优秀成果,利用好博物馆这座‘大学校’,把精品展览和一流服务奉献给观众。”

中青报·中青网记者 潘志贤 来源:中国青年报

2024年05月31日 08 版

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来源 / 中国青年报

责任编辑 / 李宗文

审核 / 李俊杰 刘晓明

终审 / 平筠

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