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全媒体记者 赵新春 杨晓伦
又到一年元宵节,你知道驻马店古人是怎样度过元宵节的吗?
与今天不同,驻马店古人把元宵节叫上元或元夜,只有在刘大恩万历《新蔡县志》、道光《泌阳县志》、民国《西平县志》有元宵和闹元宵的说法。
驻马店现存最早的地方志——真阳(今正阳)人何麟纂修的嘉靖《真阳县志》卷二《节序》记载:“上元,元夜作灯市,采松竹叶结棚通衢,悬纤巧华灯,五色烂然。”这一习俗也记录在顺治朝进士、遂平人赵之珩纂修的《遂平县志》里:“元夜,作灯市,采松竹叶结棚于通衢,下缀花灯,纤巧不一,五色烂然。”
当时的元宵节会持续三天。万历《新蔡县志》称“前一日试灯,后一日残灯,三夜欢洽不禁。”顺治《遂平县志》谓“自十四至十六,三夜灯火,万家游玩达旦。”而嘉靖《真阳县志》则说“灯火鼓乐游赏彻三夜,十七日乃止。”是从正月十五当天算起。从汝南、确山、上蔡旧志里看,这些地方也是从十五当天开始,三夕不绝。
顺治《汝阳(今汝南)县志》记载,当地还沿袭有“烟九”习俗。元宵节“逾三日,张灯宴客,为烟九。”
道光《泌阳县志▪风土》记载上元日,人们依然会“祀神祭先”,不过在“常供之外,复设汤圆、米茶、枣卷、面灯。”关于面灯,乾隆《遂平县志》有这样一段说明,说到了元夜“大小人家竟用豆面捻作盏,中设油柱点火,安放内外门房左右,遍及桥梁、城垛,远近烂然。”这一习俗在至今上蔡一些地方仍有保留。记得小时候,元宵节这天,村里人都会做灯盏,不过不是面捏,而是用萝卜、胡萝卜切段,挖成中空带底而成的,也有用白菜根做的。放在门户外面,说可以辟邪和防毒虫,或者送到先人坟前,曰送灯。
民国《西平县志》记载,当地还有元宵节散路灯习俗。元宵节这天,人们会提着灯笼,“鸣锣击鼓赴附近各村镇,任意游耍,名曰散路灯。”“遇有燃放花炮欢迎者,必就地盘旋,尽力献技,各极其妙。”
驻马店旧志记载,清代和民国年间,驻马店不少地方还有正月十五“走百病”的习惯。乾隆《确山县志》和《遂平县志》叫“走不病”,顺治、康熙《汝阳县志》、民国《确山县志》、民国《汝南县志》称“走百病”。元宵节这天妇女结伴遨游,就叫走百病。不过,与确山、遂平不同,顺治、康熙《汝阳县志》记载,汝阳当地走百病是在正月十六日。(编辑 李宗文)
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来源 / 驻马店广视网
责任编辑 / 李宗文
审核 / 李俊杰 刘晓明
终审 / 平筠
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