驻马店古人的除夕诗

全媒体记者 赵新春 杨晓伦

除夕，驻马店又称年三十、大年夜。这天除了请神，邀请已故亲人和各路神仙回家过年外，还有贴春联、吃团圆饭、发压岁钱和守岁等习俗。

驻马店现存最早的嘉靖《真阳县志》记载，这些习俗在当时就有。到了除夕，人们要“易门神、桃符，修岁事，陈祀仪。老稚围饮，曰守岁。”此外，万历《新蔡县志》、顺治《遂平县志》、康熙元年《汝宁府志》记载，除夕人们还要“焚苍术、辟瘟丹”，祈求无灾无病。曾以“汝颍多奇士”“豫州人士常半天下”而著称的今天驻马店地区，虽然因为历史上历遭兵火，文献散佚，万不存一，但仍有部分个人诗集留存下来，如明朝林时的《介立诗集》、张九一《绿波楼诗集》、傅振商的《木天馆稿》《恒南稿》，明末清初刘世燧的《依云阁诗集》等，也记录他们过除夕，守岁的心境和情景。

林时(1490—1535年)，字懋易，自号介立山人，是明朝汝宁府汝阳县人，今汝南县人。正德十二年(1517)丁丑科舒芬榜三甲第96名进士，授庶吉士，改检讨，进编修，为经筵讲官。历任为国子监司业、南京通政司右参议、右通政提督誊黄。为官二十年，清正廉洁，家无私产。四十五岁去世，留有《介立诗集》六卷，有除夕诗两首。《除夕答仲房》：“常年除夕兴还深，除夕今年思独沉。万里龙沙劳驻辇，三秋雁信杳关心。椒花懒向远天媚，梅萼应须何地寻?愧我滥趋青琐闼，多君壮拟《白头吟》。”《除夕》：“客舍初临客思长，江城明日又春阳。开尊守岁仍乡俗，候鼓趋朝忆省郎。近市竹声飞列炬，远天梅萼媚含香。十年彤管今虚迹，勋业徒惊鬓欲霜。”

新蔡人张九一(1533—1598)字助甫，号周田，是明嘉靖三十二年进士。历任黄梅知县、吏部验封主事、湖广佥事、右佥都御史、宁夏巡抚。与余曰德、魏裳、汪道昆、张佳胤并称“后五子”，著有《绿波楼诗集》。在这部诗集有不少他与家人过除夕、守岁的诗，如《己丑除夕，乾甫同震儿诸子侄守岁》《辛卯除夕，乾甫适金陵至》等，其中也有一首《除夕》诗：“高斋朔雪余，萧索卧相如。闰月逢春早，衰年怯岁余。世情从逐鹿，吾意在焚鱼。明日东皋绿，为农且荷锄。”清代新蔡知县吕民服称此诗“酷近少陵”，非常接近杜甫的风格。

汝宁府汝阳县人，今汝南县人傅振商(1573—1640年)是明朝著名的古文学家、文学家、书法家、玄学家，字君雨，是万历三十五年(1607)丁未科黄士俊榜三甲第123名进士，选庶吉士，改江西道御史，巡按畿南。累迁大理寺丞、大理寺右少卿、太常寺卿、南京兵部右侍郎。崇祯时，进南京兵部尚书。引疾致仕后，自号“养拙叟”。濮阳仓颉陵正殿柱上有他巡按直隶时所题对联一副，上联为“百王景仰，治代结绳扶宇宙”，下联为“万圣崇尊，文成书契整乾坤”。这年除夕，他巡按陕西走到凤翔，客居驿舍，不禁想家，写下了《凤翔守岁》诗二首：“使节停留旅鬓知，除夕重似汉南时。家居淮汝觉春早，身在周秦忆路迟。陇上梅花怜客梦，汧阳鹦鹉唤乡思。长吟岁暮迎青帝，蚁泛绿波靓酒卮。”“含烟柳眼欲回青，兀坐虚室数暮棂。五十年华心易倦，三千驿路轨谁停。空思赤舃劳周梦，漫想青牛授道经。献岁道兴饶有绪，难招儿女共趋庭。”

明汝阳人(今汝南人)秦镐字京，工古文，爱收藏，与尉氏阮汉闻(字太冲)、中牟张民表(字林宗)号为天中三君子。虽屡试不第，但朝廷多次征辟，人称“秦征君”，著有《髣园消夏录》《头青斋集》《秦京诗集》等。他长期客居开封，这年除夕，他与阮、张二人共过除夕，写有《守岁汴寺，阮太冲张林宗夜过共赋》：“层城烟雾逼天斜，久客相依自一家。贫向危途轻岁事，愁从衰鬓改春华。相将迟暮攻椒颂，各写辛酸累烛花。回首旧京弦管地，霜林遮莫起栖鸦。”感慨韶华易逝，相将迟暮。

新蔡县人刘世燧(1609—?)，字木次，号木斋，是崇祯乙亥拔贡生，任西安别驾，顺治元年以治行擢凤翔知府，著有《依云阁诗集》。他的儿子刘址是清康熙九年庚戌科进士。清顺治十四年丁酉除夕，他为自己身体健康、丰衣足食而庆幸，有《除夕》诗：“终岁仍如此，相观近事殊。世情何所恃?山色自然孤。亲健我知喜，赋繁田可虞。歌公聊夜宴，明日与春俱。”（编辑 李宗文）