宋代石雕小猪成网红,艺名小薄荷!

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宋代石雕小猪成网红,艺名小薄荷!

▌宋代泉州开元寺镇国塔“薄荷示迹”石雕

随着农历己亥猪年的到来,一些以猪为表现内容的文物活跃在了世人视野当中,其中带有复杂故事情节,颇有戏剧性的,当属这件宋代泉州开元寺镇国塔“薄荷示迹”石雕。

此石雕位于泉州开元寺宋代镇国塔(东塔)须弥座束腰处。

画面左侧自上而下刻“薄荷示迹”4字,浅浮雕3个人物以及1头猪,表现得是“薄荷示迹”的佛经故事。猪站立,左侧有一把刀置于地面,旁边站有一人。猪的右侧有一个僧人,手执一书欲递给猪,形象生动。

“薄荷示迹”又称“勃荷神异”,为佛教东渐传化故事经典,民国年间重修的《清凉山志》亦有收录。

那么,这个“薄荷示迹”又是个什么故事呢?

按照《清凉山志》的文字,故事说在大宋朝,有个姓赵的人,以养猪为业。

他有一只很特别的金色鬣毛的猪。

这只猪不只相貌奇怪,吃东西也奇怪,只吃薄荷,所以小孩们都喊这只猪叫“薄荷”。

还有更特别的,因为每到要杀猪的时候,屠夫进猪圈抓猪,群猪奔逃,场面极为不堪,但是,薄荷这时却能控制局面,让猪安静下来,慢慢把要杀的猪引出圈。

如此不同的一只猪让姓赵的人十分爱惜,因此多年也没有杀它。

然后故事的另一男主,也就是画面中的僧人就出现了。

这位僧人法号叫辨聪,他到五台山清凉寺过夏天。

在清凉寺,他遇到一个老疯和尚。其他人看老疯和尚疯疯癫癫的,都很看不上,只有辨聪用很尊重的态度对待他。

夏天过去了,辨聪准备回去了。

老疯和尚交给辨聪一封信,跟他说,你到京城的北边,找到薄荷,然后把信交给他。

老疯和尚前言不搭后语的,就这么把信就交给了辨聪。

辨聪受人之托,自然要全力以赴想办法去完成任务。

可是,走在路上,辨聪越想越觉得这个事很蹊跷,这薄荷是何许人也,怎么能找到他呢?他忍不住偷偷打开了那封信,只见上面大致写着这样的话:您在人间已经很久了,度众生度得怎么样了?事情要是差不多了,一定要尽快返回,时间再长了,流入到世间业报里就不好了,千万千万!

辨聪大惊!这是一封“神仙”写给“神仙”的信,自己竟然扮演的是“仙界特使”,意义非凡。他赶紧把信重新封好。

等到了京城,在广济河河边,他忽然听到小孩喊——“薄荷”。

薄荷在哪里?

辨聪赶紧问孩子们。

孩子们用手指着猪栏里的大猪,那个大猪还带着铜铃铛。

“薄荷——”

辨聪也试着喊那只猪。

那只猪听到辨聪喊它,一下子跃了起来。

辨聪把老疯和尚的信扔给它,薄荷就把信吃了,然后,它就像人一样站立起来,然后往生了。

辨聪当然也明白了,自己的使命完成了。

薄荷猪原为度化众生的菩萨化身,以猪身得度,现猪身而说法,启发众生的修行法门。

“薄荷示迹”的故事十分奇特,因此也成为一个很有趣的话题,到泉州开元寺的游客往往会被这一故事所吸引。在己亥年的时刻,这个故事也就更多了一份色彩,供世人咀嚼。

附:《清凉山志》卷七之“勃荷神异”原文

宋建阳赵氏,畜猪为业,一猪特异,毛鬣金色,唯食勃荷,里中小儿,因以呼之。凡屠者擒捉,群猪奔逸,勃荷安徐引之入槛。赵氏爱惜,多年不杀。

太平兴国中,僧辨聪者,游五台,寄清凉寺过夏。一老衲出入众中,若佯狂然,为众轻易,唯聪敬视(事)之。解夏将还,老衲以书付聪,嘱曰:“至京城北,寻访勃荷投之。”

聪辞去,(因地址不详)窃发而视之,其词曰:“子游世间日久,彼众生得易调伏否?彼若调伏,汝自调伏,汝自调伏,度生事讫,只可速返。若更久住,恐强缘打失,流入世业也,至祷至祷。”

聪大惊,复缄之。

既至,于广济河侧,闻小儿呼勃荷。聪问曰:“勃荷何在?”小儿指赵氏栏内大猪,项带铜铃。聪就呼云:“勃荷。”猪跃起,聪以书投之,猪噉之,人立而化。

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来源 / 收藏杂志

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